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离线游荔生

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报功祠记

游氏报功祠记之一是《报功祠记》。四卷本新妈祖《八股诵》“四新”，含新妈祖、新儒学、新湄洲、新时代，起步于秀屿港。2026年，湄洲湾北岸三十周年，出版卷一《新湄洲》。“四新”事业运作于秀屿大道，我住鳌城小区，秀屿大道与“鳌城”有关，与莆田游氏有关。发春献岁偶然同，新历观天最有功。鳌城小区的游氏，秀屿港LNG所在地秀屿村搬迁而来，为“鳌城游氏”。八股诵服务“台湾和平统一”，我写文章《报功祠记》，简单，清晰，一些资料参考游定远参与编辑的民国版《莆田县志》。愿报功祠显灵，助一臂之力。
游氏报功祠记之二是地名。鳌城说往事，历历偶心期。潮水退而不流，泥浆沉积，把连接两地石桥淹没，修路成半岛。秀屿地名是小屿与狮屿的莆田话谐音，源于青峰岩。青峰岩树木长青，形似狮子，称为狮山。其三面临海，狮山不近情理，鳌能驾海，狮焉能驾海？故改名“鳌山”。“鳌山”做城，为“鳌城”。秀屿有三山，“鳌山”为秀屿青峰岩，雄立大门。望山紧靠秀屿港，1996版的“北岸”在“望山街”。嵩山居中。落日孤烟过秀屿，游氏祠畔白苹汀。科甲及第、光宗耀祖的诸多事迹，光耀秀屿，有爱国主义色彩的是游氏报功祠。
游氏报功祠记之三是台湾统一大业。“鳌”乃龙也，“鳌城”具建功立业色彩，我是“龙”，新妈祖服务“台湾统一”。桥牌伟人邓小平是“龙”，他1904年的，我1964年的。邓小平是改革开放总设计师，有名言“学习辩证法、照辩证法办事”。我在党校，一直教辩证法。辩证法看问题，要全面、辩证、发展、联系地看，桥牌体现的淋漓尽致。邓小平解决台湾问题三句话，一是和平统一一国两制，二是一百年不变，三是稳住阵脚、冷静观察、沉着应对。这三句话，以及“保护好湄洲岛”新理念，一以贯之于新妈祖。
游氏报功祠记之四是南澳总兵与台湾总兵。清朝乾隆年间，任“台湾总兵”之前，游金辂署理南澳总兵。南澳总兵衙署位于广东汕头，是中国唯一的海岛总兵府，明清二朝统辖粤东、闽南兼台澎海防事务，对台湾意义深远。总兵府内有郑成功雕塑，郑成功其父郑芝龙是南澳总兵。谁运乾坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。郑成功领父亲旧部在东南沿海抗清，成为明后期主要军事力量之一，率兵抵达台湾鹿耳门，时台南邻海由岛屿和沙洲围成，鹿耳门是内外相通的海门，地势险要。“鹿耳门妈”，助力南澳总兵统一台湾。
游氏报功祠记之五是“鹿耳门妈”。鹿耳门的航道水浅，大军无法靠岸，郑成功向妈祖求助。妈祖显灵，潮水涌至，郑氏大军顺利登陆，战胜荷兰驻军，取得台湾。“鹿耳门妈”助力南澳总兵，妈祖文化著名的经典之一。郑成功登陆地点鹿耳门为“台湾之门”，其留下的妈祖圣像，是大名鼎鼎的“鹿耳门妈”。岁月迁移人事改，台湾鹿耳又兴功。“台湾总兵”游金辂，去世在“鹿耳门妈”庙，“鹿耳门妈”见证莆田游、林的渊源。“鹿耳门天后宫”神迹远播，香火辉煌，几经改建，建筑宏伟。
游氏报功祠记之六是“荣膺赐命”书匾。清光绪甲午年，甲午海战，割让台湾，当时“圭浦游”后裔游普荫任莆田兴化府知府，游普荫请书法家游观澜为游金辂书匾，纪念台湾与莆田游氏，此匾今藏前云村，正文“荣膺赐命”四大字，右款“持授荣禄大夫镇守福建台湾等处挂印总兵官左都督前署理水师军务加一级从孙金辂为”，左款“大宗祭酒八十寿特恩诏赐禄帛从祖新亭老先生立，乾隆龙飞癸未元春吉旦”。须知海宇升平事，半是天妃辅佐功。游金辂在莆田荔城置大房子，武魁第，在今天的历史文化古街，与妈祖林氏过往密切。
游氏报功祠记之七是游金辂陵墓。游金辂自幼在军营，父母随军驻扎湖南，金辂回老家，稍长，他的父母寄书伯祖游新亭，寻幽静之地送金辂习武读书。游新亭获悉石梯寺广招子弟，就托人送游金辂去习武，学有所成，投身军旅。梯寺乾坤大，谁知立极功。初任泉州城守营守备，靠努力，靠积累，靠妈祖保佑，升任金门镇水师总兵。乾隆二十五年召游金辂，颁旨“今用汝为台湾总兵，即宜速赴新任。此最要地，一切勉之”。游金辂去世于鹿耳门妈祖庙，陵墓在石梯寺右侧，碑刻：“清台湾镇总兵君载游先生之墓”，2019年春天重修。
游氏报功祠记之八是秀屿鳌城游氏人才辈出。清代鳌城游氏涌现一些忠贯日月气壮山河的武将，五位总兵，游澎，游灏，游观光，游举，游金辂；四位参将，游宗选，游宗瑞，游宗琠，游祖镇；二位游击，游崇功，游全兴。草木岂能知造化，一华一叶尽天功。鳌城游氏将领，为收复台湾与维护祖国统一立下功勋，乾隆年间奉旨兴建“报功祠”，入祀其中，垂范百世。报功祠在鳌脊东麓，公元1998年中央粮库征地拆迁，2008年报功祠在前黄山重建。2023年冬天，游氏报功祠为“游植文化研究会”筹建地所在。