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路在脚下 }H#C<:A  
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鲁迅在其名作《故乡》中提到：“希望是本无所谓有，也无所谓无的。这正如世上的路；其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 十年前党校到了秀屿大道，新妈祖的“实践篇”启动了。万木尽含阳，花开满路香。先进文化的新妈祖，冷静助推房地产经济“火车头”，一个重要理念发端。高质量发展的房地产，和谐的“秀屿大道”，应该是梦想的，应该是安居乐业的。三亿妈祖信徒的大市场，可提供一些就业机会。力高超级商场的哈螺淘宝店，小心翼翼试一试。 }H#C<:A  
开卷何曾读，风来只自翻。探索秀屿大道文化开发，演绎“界外妈”，基础是读妈祖。“界”之一字，与“统一台湾”有关。读懂“界外妈”，需要诚意正心，学以致用，循序渐进，日积月累。读“界外妈”，我也读古旧的笏石街，旧街底蕴丰厚，意味深长，体现对于妈祖文化的深刻理解。莆田沿海1661年截界，1681年复界。1681年至1981年，大约三百年时间，莆田沿海人碰到生活困难。笏石旧街，淋漓尽致体现出了“解决问题”的妈祖本色，功劳和苦劳巨大。 }H#C<:A  
读“界外妈”，在“解决问题”中去读，才会读出本质。我遇困难时，会去旧街转一转，接受教育。许多“界外人”那么难，都过来了，我有什么难?笏石旧街本事那么大，帮助一百万人挺过三百年，尚且谦卑，我又何功？何德？何能？我，务必努力努力再努力，积累苦劳。平生万卷读，八股百篇多。我不动心，不动情，不动气，完成“新妈祖十件套”，包括四卷八股诵，四款妈祖扇文，祭祖书《游家庙》，祭品书《莆田美食》，共十项。在四新，就称之“四新超级大礼包”。 }H#C<:A  
“新妈祖十件套”，或者叫“四新超级大礼包”，准确、生动、具体、传神，开拓文化新路，拓展三亿妈祖信徒的大市场，“敢问路在何方？路在脚下！”才见湄洲百草春，大道燕雁一声新。文化开发“秀屿大道”，移植笏石旧街的神韵，房地产开发的路，自我努力的路。“四新超级大礼包”本来没有的，我动脑筋设计了这名称，方便运作与宣传。里头，“界外妈”的元素多，文章的质量决定了关注度，人气是生产力。近年，关注“四新超级大礼包”的人，越来越多了。 }H#C<:A  
“四新超级大礼包”的运作，学习莆田沿海的土老板，主要有忠门的“阿湾”，东庄的“药哥”，以及北高的金仔，他们构成莆田界外著名的“三叉戟”。当然，埭头半岛的乌包，也重要。土老板大多厚道、老实，纯粹的吃苦耐劳。真诚的说，我敬佩他们，也喜欢他们。欲知风俗家家厚，看取耕桑处处同。一个人在莆田沿海生活过，才能真正感受和体会到，土老板的那些纯粹的吃苦耐劳与精打细算，对生活事业深刻的理解，以及无法复制的和用文字无法尽述的情感。 }H#C<:A  
“界外妈”的四大金刚，忠门的“阿湾”，东庄的“药哥”，北高的金仔，埭头半岛的乌包，我认识一些，实在，中庸，“阿湾”有代表性。笨拙中，略带点老辣。笨拙不可否认，而老辣不是单靠聪明就能够有的。需要在无限精彩的大千世界，辛苦那么些年，摸爬滚打，背着行囊走乡串户，汗珠子摔成八瓣，锲而不舍，风雨无阻，付许多艰劬和辛楚。“阿湾”对做生意，有独到的理解。做生意深刻而沉重，细致而真切，需要扎根于土壤，深入到生活，老老实实，本本分分。 }H#C<:A  
莆田沿海的土老板，许多就是地地道道的“农民的儿子”，有一些孤独和寂寞，经常需要认可与鼓励。他们的劳动成就，需要得到欣赏。鼓励者的心中，有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。“阿湾”艰难困苦中积累财富，完美诠释了苦劳。湄洲迎拜路，万里一帆前。他们为自己，为家，也为家乡经济发展做许多工作，简单，平凡，中庸，实在。不向湄洲去，那知天路长。“阿湾”的生活、事业，好似一切源自天然，源自妈祖文化，自然，有特色，得到了“界外妈”的保佑。 }H#C<:A  
“阿湾”成功，妈祖在佑护。成功之前，他们奋斗的艰辛，用心的良苦，很少有人去关心，去了解。他们不靠天，不靠地，硬是靠双手与贫困作斗争，土老板吃的苦，流的汗，才是妈祖文化的精华。如果我不懂这些，那“四新超级大礼包”不会有人信服。共君方异路，大道与谁同。我学习“界外妈”吃苦精神，做“四新超级大礼包”，开辟新路。夜落百花应满路，风含春色自吹衣。人生的路，努力出来的，一点一点积累起来的。新妈祖助推房地产“火车头”，试一试吧。 }H#C<:A