[其它专题]顺济春天 [复制链接]

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顺济春天 8dUwJ"<5  
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莆人闲坐说湄洲，曾到顺济庙里游。新时代的妈祖，得到了无限热爱。妈祖，有许多光辉的名字。新妈祖的八股诵，与妈祖封号有千丝万缕的联系。妈祖的官方名称为天后、天妃，信徒们把她赞扬为天上圣母。百世湄洲庙，千秋顺济灵。妈祖得到了老天爷的官方认可，第一次是“顺济”庙额一块。“顺济”在玉湖公园，莆田的天妃路边，无限精彩的妈祖灵光，淋漓尽致展示。 8dUwJ"<5  
风情万种的天妃路，环境优美，景色怡人。谁谓玉湖顺济客，此生重得拜天妃。许多人对于天妃路，怀着深厚的感情。玉湖公园，阔口桥等，人在画中。天妃路，一路征尘，一路壮歌。天妃路的歌如顺济，踏着夕阳归去，伴随一代代人走过青春岁月，走过年少懵懂，走至淡然释怀，永远保持着打动人心的力量。玉湖片区，莆田开发最成功的房地产，富天家贵气，诗一般的美。 8dUwJ"<5  
轻风掠过，鸟儿欢唱格外热闹。林花满地瓜船散，阔口古称白湖，风光宁静迷人，阳光下的朗朗乾坤，可感受到妈祖的感恩圣咏，体会到天妃路特有的氛围。莫见东风便无定，顺帆还有济川功，顺济与圣泉济世等，很有名的故事。一路春风好消息，不知此事付何人。妈祖，为了你，我是不甘沉沦的河流，我的心止不住地向往远方；妈祖，为了你，我是不甘苍老的山脉，一年年长出翠绿的希望。 8dUwJ"<5  
游遍玉湖顺济春，归来文字带芳鲜。白湖乃南宋丞相陈俊卿故里，“地瘦栽松柏，家贫子读书”古训，神来之笔，是陈俊卿写的。日暮横斜又一枝，初春记我独吟诗。顺济春彪炳千秋的，是沉淀下来的文化风采。宋宣和四年，1122年，路允迪出使高丽途中，“八舟七溺”，莆田人李振告知须求妈祖，果如愿，返朝奏明宋徽宗，封为“南海女神”，传旨建庙，御赐“顺济”庙额一块。 8dUwJ"<5  
“顺济”庙额重要，妈祖第一封，妈祖从地方性小神，成为朝廷承认的跨地区的神祗，完成了妈祖信仰发祥过程中的一次飞跃。至此，皇封御制的白湖顺济庙，名显了。肃肃天妃庙，红墙碧水春。“顺济”渊然之光，苍然之色，照射千年，古色古香，表露出相当巨大的魅力。这，是宋宣和四年的事情。“顺济”庙的妈祖，其对人间慈悲的抚慰，中庸的冷静与人间的烟火气并重，温暖而蕴籍。 8dUwJ"<5  
在整个熠熠生辉的妈祖文化中，“顺济”庙额的妈祖第一封，是其中重要的组成部分。顺济庙中，仿佛觉得总是抬起头仰望上天，灿烂的光芒辉映在头顶。老天爷和天后如天空，让人望望这灿烂的阳光，看看那高深莫测的云层，感恩情感深埋心头。灵光顺济庙，河气隔玉湖。白湖的木兰溪是千回百转曲折多姿的河，在岁月的风尘里创造着梦，流泻不停的悠悠碧波，凝聚着无数岁月沧桑。 8dUwJ"<5  
野塘草绿湖村暮，石鼎茶香顺济春。而“顺济”庙额，一个值得不断研读的妈祖故事，它用皇封御制的形式，为妈祖文化提供了宝贵的天家支持。元代，白湖顺济庙依然香火旺盛。诗人何中，描写白湖顺济庙社日庙会盛况：“天妃庙前社日时，女郎歌断彩鸳飞。林花满地瓜船散，城里官人排马归。”内容扎实，音韵如歌，一气呵成，万紫千红，具莆田文化实力，妈祖诗的精品。 8dUwJ"<5  
元至正十四年，官府在城内水陆院旧址建宫庙，因面对文峰岭，故称“文峰宫”。随之，把顺济庙两尊南宋木雕妈祖神像，迁入奉祀。风波常自庙堂起，顺济也随朝市迁。顺济庙之春，有如诗如梦般的美感充溢着，人气在飘逸，只是仍然中庸。湄洲妈，笏石娘妈宫，天妃路，顺济庙，文峰宫，天家风范，儒学内涵。顺济庙简单历史中动人的故事，勾勒出一幅幅温馨的画面，唤起许多人共鸣。