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【旅游】湄洲岛之夏 z ,P:i$
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过日子，工作，写散文，有点累。我带着悠闲的思绪，带着一颗安静的心，来静享湄洲岛之夏，休息一下。 z ,P:i$ 湄洲岛，妈祖文化的圣地。湄洲岛的夏天，格外美。眼前,一幅素描淡写的水墨画。连绵的海滩、翠绿的树、别致的妈祖庙，跃然纸上，配以温润的色调、淡雅的清香。好。 z ,P:i$ 又到了湄洲岛，我深吸一口气，清爽的感觉沁人心脾。心，久久地回味。有人说，湄洲岛不是烟霞万顷、气象万千的贵妇，倒像邻家女孩，清纯、秀丽，让人感到亲切，继而赞叹“邻家有女初长成”。好啊。 z ,P:i$ 林家有女初长成，好意境。这个题目，我写过几篇文章。 z ,P:i$ 看海，水面平静柔和。我一边听导游解说，一边大海景观尽收眼底。指着远处，导游讲着妈祖的故事。这时，游客唱起了：“我愿同你化作一片白云……”美丽的传说，悦耳的歌声，让游客们惬意地徜徉。 z ,P:i$ 傍晚登上一座高楼的楼顶，眺望全岛，一片晚霞中，正对着那高高的妈祖石像，真是庄严极了。白天，黑夜，晴日，雨天，妈祖都永远在那里，依然有一片灵光在照耀。妈祖就在那里，护佑着梦里的千万个甜美。即便是下雨，也仿佛有一种力量支撑着低压的阴云。阴晴圆缺，妈祖的石像肃穆依旧，只是隔了一层雨气看来，带了几分的神秘感。 z ,P:i$ z ,P:i$ 春天和夏天，湄洲岛多雨。雨，下得飘忽而有节奏。弥漫的雨气，让全岛的人烟少了一些，就连妈祖庙前的广场和石阶也显得空旷。小岛多雨，四处无尘，树也就绿得滋润，新盖房子的红墙绿瓦就更加地醒眼了。 z ,P:i$ 小岛上，要是阳光明媚，游客当然喜欢。透明、清爽、飘扬、美丽。不过，雨中的小岛，还是更有一种打动人心的东西。几点雨滴，从脸上开始洒落。再一低头，妈祖庙的四周已经雨水漫漫了。湄洲岛，一个蓝晶晶的世界，这个世界清明，充满温馨，写散文的好地方。 z ,P:i$ 湄洲岛，妈祖，也让人反思。我想，追寻妈祖，寻求妈祖的庇佑，并不是消极遁世，也不是人性的软弱与退缩，而是达观而又淡泊的心境，是人与自然的高度契合。妈祖的故事，我太熟悉了。优美、深沉、曲折、哀婉的背后，隐藏着中庸的文化意义，还有一种自然天籁的人情事理。 z ,P:i$ 湄洲岛，人情美。世代延绵的古风，传习一份贴近人性的自然、朴素、和谐与丰富。湄洲岛之夏，也有诗意，像那平静温柔的木兰溪之水，绿意中，隐藏着诗情蓬勃的原初的生命力!二十多年了，夏天，常去湄洲岛，也认识个把导游。从登上湄洲岛的那一刻起，我就喜欢上了它，悠久的建筑，深邃的新庙，个性的小店，都汇集成了浪漫的符号。我在这里，印上了散文的脚印，留下了人生旅程的脚步，也拥有美好的回忆。在岛上，无论走到哪里，都会放松。走累了，找一个歇脚的地方，喝茶，聊天，听歌，看海。 z ,P:i$ z ,P:i$ 湄洲岛上，有歌。我爱听邓丽君的歌，《甜蜜蜜》，《小城故事》等，百听不厌。邓丽君，英年早逝，她那天堂般的歌声，太动听了。有时，我想，如果邓丽君可以懂一些中庸，懂一些妈祖文化，懂一些和光同尘，唱一唱，“再回首，才知道平平淡淡从从容容才是真”，就可以活得更为轻松一些，更为长久一些。邓丽君，我想，她如果可以常去妈祖庙烧香，心态肯定会更加平和，姿态可以谦卑一些，那么，她如今一定可以还在舞台上大放异彩。妈祖文化真的是作用巨大的。 z ,P:i$ 做人，不可以把自己太当一回事的，要懂谦卑，要懂渺小，才会有“自知之明”，才会有平安。这句话，我常念叨。 z ,P:i$ 有时，在湄洲岛，看来往的人群，听海浪拍打海岸的声音，伴随着宁静的呼吸，慢慢闭上眼睛……一切都不用动脑子，时光就这么打发了。 z ,P:i$ 岛上，黄昏的阳光还很温柔，相映在墙头上，别有一番韵味。有悠长的一个沙滩，棕榈树、芙蓉树交织成绿色的长廊。我，感受时光的痕迹与心灵的静逸。喜欢走在这样的湄洲岛里，有一种昨日重现的感觉。夏日黄昏，风轻轻地吹。仰头看着湄洲湾蔼然可亲的蓝空，总是喜欢得很，伸伸臂，拍拍手，想把鲜美的空气，完全吸进肺里。有时望见一只不知名的飞鸟，闪着黑的翅膀，在晴明的空中掠过，飘渺的遐思，便好象给它的双翼载去了。心地上，跟着泛起了一点淡淡的思绪。鸟，飞去，消失在微茫空气里。一切光景静美。湄洲岛，随意割切一段勾勒纸上，就可成一绝好的画。 z ,P:i$ 岛上有很多特色小店，丰富和干净的色彩，让古朴简雅的视觉，慢慢恢复敏感的天性。夏日黄昏的湄洲岛，可写一种纯粹的诗。一个人若沉得住气，在这种情境里，会觉得自己即或不能将人格融化，至少也可以乐于暂时忘了一切浮世的营扰。就像这个小小的岛屿一样，我并没有太远大的志向，所以快乐而简单，随缘而安心。我想，只要努力地生活着，过日子，写散文，在这个世界，当一个中庸的、心平气和的观众，就可以幸福。我想这应该是一种情怀吧，只是淡淡的，小小的，却余味悠长。 z ,P:i$ z ,P:i$ 当然，我还是常思考妈祖文化。妈祖文化，这道独特的文化风景，美丽。许多古典的妈祖散文，中庸，流露出来的，独特历史文化情绪的坦露与怀念，正是对远离人类童年期的生活的隐忧。湄洲岛，如同清山秀水、桃花人家般，意识到了世界的变化，也在跟着前进。但，毕竟，一派清明澄澈中，还有薄雾，还有迷烟的缭绕与遮蔽。湄洲岛之夏，已然又是一个梦。 z ,P:i$ 湄洲岛的夏天。好。我因为要推销妈祖扇和妈祖书，常想到了导游。2015年夏，要推销我的第六本妈祖书，《妈祖故乡行》，一本图文并茂的好书。导游也许可以帮忙。说一点导游吧。 z ,P:i$ 湄洲岛的旅游资源，主要是妈祖文化。天时、地利，为岛上的旅游事业提供了得天独厚的有利条件。但是，无论是自然风光，还是文化景观，都有其自身独特的特点、起源、沿革以及传说，这些对于旅游者来说，是非常想去了解的，也非常需要一位好的导游去深入浅出、生动活泼地加以解说。旅游资源，其本质是静的，导游应当有义务让其“活”起来。流水无言，古迹不语，它们之所以可以吸引旅游者来观光，很大程度上，靠的是宣传，靠的是导游人员亲切、生动的解说。 z ,P:i$ 近些年来，随着湄洲岛上基础设施的不断完善，妈祖文化逐渐升温。与此相对比，导游队伍的素质不太适应。伴随着“一国两制”伟大构想日益深入人心，祖国和平统一大业的形势大好，港、澳、台胞以及全世界妈祖信徒更加向往来湄洲岛朝圣。有理由相信，来岛人数必将日趋增多。这些，都对导游队伍的素质建设提出了更高和更迫切的要求。 z ,P:i$ 妈祖文化，对于发展湄洲岛的旅游事业，意义是深远的。因此，导游人员不仅要适应旅游事业的发展，还要适应新时期社会主义精神文明建设的需要。这样，单纯地背诵一些地名掌故、讲解一些历史传说，显然是不够的。高素质的导游，应当可以把妈祖文化与政治、经济、历史、地理、人文、军事等方面的知识有机地结合起来，做到“静”中有“动”，“史”中有“今”，“小”中有“大”。同时，还要十分注意分清是与非、善与恶、美与丑，特别要划清正当的宗教信仰与封建迷信的界限。只有做到了这一些，才可以真正当一名训练有素、方圆有度的好导游，也才可以真正使湄洲岛成为中华文化的旅游圣地。 z ,P:i$ 湄洲岛的夏天，好。文/游荔生 z ,P:i$
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