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[其它专题]读《族秋传》后记 [复制链接]

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离线游荔生
 

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莆田
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2018-07-26
读《族秋传》后记
“圭浦游”的根,一直在福建省莆田市荔城区西天尾镇,紫霄岩下,后埔村。 cC*WZ]  
2018年秋天,又有宗亲提起,一起来试一试,修“新时代版”的《莆田游氏族谱》。这,是非常好的、正能量大的好事。 cC*WZ]  
“圭浦游”的《莆田游氏族谱》,又名《族秋传》,内容丰富,条理分明,雍容和顺迂徐含蓄,我读电子稿许多次,好书。 cC*WZ]  
“圭浦游”的宗亲,非常热心《莆田游氏族谱》的事情。比如,重庆市的游焕章宗亲,十几年来,孜孜不倦收集“圭浦游”资料,条分缕析,爬罗剔抉,刮垢磨光,含英咀华,做大量有益的工作,非常有价值。游焕章宗亲整理的“圭浦游”之“回头”的典故,等,对妈祖文化起源的研究有大作用。 cC*WZ]  
“圭浦游”的《莆田游氏族谱》,又名《族秋传》,编辑整理的劳动量巨大。游秋明等宗亲,兼收并蓄,细大不捐,做许多建设性工作。 cC*WZ]  
福建省游氏南支,莆田游氏,历史上重视族谱。“圭浦游”宗族意识强,谦虚,中庸,团结,奋进。 cC*WZ]  
宋开始,“圭浦游”分支许多,去了很多地方,后世枝繁叶茂,能人辈出,历朝历代一些精英,成了栋梁之才。比如,“圭浦游”宋朝的若干个分支,在广东省,有“龙游金斗,凤集西城,鸾居镭崗,骥腾东莞”的动人佳话。 cC*WZ]  
“圭浦游”祖先勤劳、开拓,并以诗书传家。唐代,福建莆田游氏一、二、三、四世,很出色,有“南游科名”的美称。另,植公孙鄜、郅、翥、邰四人俱贵,世称“一门四凤”。 cC*WZ]  
族谱是宗族发展、绵衍的历史。后人在族谱中留下了他的名字,可追溯至他的父、祖、太祖至上很多代,还有他的后人及分支情况。 cC*WZ]  
“圭浦游”的根,一直在福建省莆田市荔城区西天尾镇,紫霄岩下,后埔村。从唐代的莆田游氏四世的游彖,“圭浦游”开始分支。分支的情况,应该记的,涵江的、秀屿区的、仙游县的,福建省内的,东南亚的,港澳台的,等。 cC*WZ]  
游彖,官居唐太常卿,正三品,为九卿之一,主管礼部等职。游彖,字启易,又称太卿先生,与妈祖之祖比邻而居,喜种荔枝。“圭浦游”与妈祖文化关系密切,渊源于游彖。 cC*WZ]  
读族谱,配合着看一些书,了解一些历史故事,那些历史人物,更加真切和丰满。 cC*WZ]  
福建省游氏南支的族谱,有四个版本。 cC*WZ]  
一是《莆田游氏万历谱》,明朝万历年间修的,宗亲提供一个清晰脉络“圭浦游”发展索引,是了解“圭浦游”一个很好的阶梯其敏锐的资料把握能力,是对今天运作《族秋传》十分关键的帮助。里头,还有故事。如,后卓溪畔的古荔枝,西天尾镇后卓溪的“游公桥”,是太卿先生在唐朝做的,族谱有记载的。 cC*WZ]  
二是《莆田游氏康熙谱》,清朝康熙年间修的。“圭浦游”的故事,无限精彩的。清朝,“圭浦游”出台湾总兵游金輅。游金輅(正一品),莆田官最大的武将之一。涵江鲤江庙,亦称城隍庙,与“界外妈祖”有关系。清嘉庆12年(1807年),涵江鲤江庙(城隍庙),奉政大夫内部正郎游帝邦为董事长,吏部侯选州正堂游建谟为董事主持重建,进士吏部候选游河清撰写碑文,现嵌于庙之上厅右壁中。 cC*WZ]  
三是《莆田游氏民国谱》,思想贯通,形态舒展,风格统一,结构匀称,是民国三年修的。民国时,“圭浦游”篆刻,出二个名家,游观澜、游定远。游观澜有《莆田名家印存》一书,流行于世。游定远是莆田近代知名的金石书画收藏家、篆刻家、鉴赏家,著有《碧藏楼印存》。 cC*WZ]  
四是《莆田游氏简谱》,2009年修的,复印本约五万字,印20册,内容为游氏一世至三十六世的世系图、登谱人口统计、(序)文及家规、名人传记、祭文、碑记等,也介绍了游氏家族的源流、繁衍、迁徙情况,具有一定的史料价值。《莆田游氏简谱》,一部分是原版古书,距今已有许多年,保存下来实属不易。《莆田游氏简谱》世递清楚,脉络清晰,昭穆有序,完成了一件实事,薪火相传,教化育人,有意义。 cC*WZ]  
“新时代版”的《莆田游氏族谱》,又名《族秋传》,在《莆田游氏简谱2009年修》基础上做成的,更加严密,更加完美,更加广阔。 cC*WZ]  
我又读之,读出《族秋传》的味,里头有思想、有风格、有内涵、有大气,也有“圭浦游”传统的“德”、厚道的为人。赞曰:盛世清平续谱传,游氏后嗣心诚虔。敬宗收族序昭穆,继往开来辑锦篇。裕后千年思奋进,承前一谱当争先。祈望国泰家门旺,祖德流芳万万年。 cC*WZ]  
我写一本小册子,21篇散文,六万字,《游家紫》,心平气和、实事求是,写了十年,配合《莆田游氏简谱》的。 cC*WZ]  
《游家紫》一书,有一些妈祖文化色彩。我许多次去港里村,天后祖祠的附近,有宋井刻十二字,“咸淳丙寅八月庚辰石匠游进”。这口井,来头不小,照妆于井,窥井得符,在民间传说和妈祖典籍中,妈祖与此井大有关联。一口游进勒石刻字的“妈祖井”,意味深长,历经风雨洗礼,见证了“圭浦游”与妈祖文化关系密切。我写《妈祖传》,也写“妈祖井”。 cC*WZ]  
《游家紫》,图文并茂,2018年新时代的第一个春节,做电子版,彩色印刷了20本。积累一点点苦劳吧。《游家紫》,配合《族秋传》的阅读,也是有意思的。 cC*WZ]  
2018年,新时代,在无比漂亮的“紫霄大道”上,“圭浦游”光辉的梦想起飞了! cC*WZ]  
莆田市荔城区西天尾镇,紫霄岩下,后埔村,《莆田游氏族谱》,祝你一路顺风。 cC*WZ]  
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只看该作者 沙发  发表于: 2018-07-26
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只看该作者 板凳  发表于: 2018-08-09
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只看该作者 地板  发表于: 2019-06-09
族谱是宗族发展、绵衍的历史。后人在族谱中留下了他的名字,可追溯至他的父、祖、太祖至上很多代,还有他的后人及分支情况。
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