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离线游荔生
 

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家乡
莆田
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b[u_r,b  
天妃路记 4y P $l  
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天妃路,妈祖的路,从莆田至湄洲岛的必过之路。天妃路,妈祖生前常走的路,一个诗。天路风月应须记,人物依稀似宋时,路有许多故事,许多美丽的风景。一路春风好消息,不知此事付何人。许多年,我写新妈祖的散文,主要围绕天妃路。天妃路,你是我仰望的方向;天妃路,你是我干涸的心房,最渴望的目光。天妃路,为了你,我是不甘沉沦的河流,我的心止不住地向往远方;天妃路,为了你,我是不甘苍老的山脉,一年年长出翠绿的希望。 y`\/eX  
莆田有太多的路,道路和人一样,只有少数,才能像极少数的人那样,借助历史的机缘,在蒙蒙的时间尘埃里脱颖而出,被永恒铭记,比如天妃路。读天妃路,就是读妈祖文化。天妃路是清新、自然的,显示了独立的趣味和中庸的追求,笨拙、谦虚、宁静、和谐,而又隐伏着梦想。天妃路,浪漫主义的百里长街,寄托着妈祖文化的“美”的宗教理想。与君多踏天妃路,几夜春山入梦青。天妃路,又无限精彩的,深刻、生动演绎着道路的意义、梦想。 !'PPj_Hp]  
天妃路平凡的生活细节和朴素的情感,太优美了,足以让人暂时撇开现实生活的困扰,沉浸在美妙氛围中。作为妈祖文化自觉的叙述者,天妃路诠释妈祖文化是中庸的,冷静的。读天妃路,我好像看见那清澈见底的河流,依山傍水的小城,河街上的小楼,诗情画意的湄洲岛,以及深翠逼人的小树中鸟雀的交递鸣叫……新时代,还有高楼。遥知抵掌论天道,时复吟诗向白云。这些景物,留下许多光阴的故事,自然而又清丽。房子,无论晴雨,都美丽。 6}|/~n  
桑阴蔽日交垂路,麦穗含风秀满田,和谐的韵味可以细细品味。白云淡然、悠远,悄悄远离尘间,遥遥望着俗世悲欢扰攘。雨也是大自然的深情馈赠,飘飘洒洒于鱼米之乡,洋溢着富庶的音符,氤氲着恬淡之韵。房屋多白墙,接瓦连椽紧密如精巧图案。立路上,可以眺望。人的艰难处与美丽处,实在可以平分。新时代,美丽多一些。而且,“美丽”是“大多数人”的。新时代的天妃路,演绎着闪闪发光的“中国梦”,又仿佛是不忘初心的春风捻亮了灯盏,把心照得亮亮堂堂。 `@`Q"J  
天妃路,对于妈祖文化的理解,是有筋骨的。自宋朝起,凭着莆田文化的扩张,在苍茫的兴化平原中,开辟出了天妃路,像血管那样联系着莆田和湄洲岛,有了妈祖文化的初步传播。一马天妃路,桃开几树花。这条康庄大道,在当时也可谓是宽阔大道了,而且比其他路要多许多人气和梦想,是天路。天妃路,功德无量的路。但是,这条路最动人的,却不是它的地理意义。日暮横斜又一枝,海边记我独吟诗。天妃路彪炳千秋的,是沉淀下来的文化风采。 rT"8e*LT  
天妃路上,一些莆田杰出人物,留下诗篇,赞美这儿的风景。谁知雅道当今绝,独与骚人并驾行。单一个土海,桃花开得格外艳丽,热烈的花海就引发许多诗心的吟唱。读过古人的诗篇会明白,天妃路打动他们的本质的原因,是他们在这里感悟到了人生。天妃路,我人生重要的组成部分,我也感悟到了一些什么。人的命运,永远被某种更大的情势所裹挟。古道如人。天妃路,我置身于其中,我的个人际遇显得幸运了。如今我的微躯,被天妃路的风吹着,我意识到时间的了不起。 ~){*XJw6  
新时代的天妃路,是带着希望的欢悦的。这欢悦被妈祖文化,化成内心的笃定与超然。美意分明道已光,春游天路胜仙乡。天妃路的文化人格,已经成为“美丽莆田”的理想典范,并成为给台湾人展示“先进文化”的一个美妙绝伦的窗口。我有岁月了,我没有在天妃路约过、错过什么,但依然渴望遇见什么,也许遇见的就是生活吧,归根结底,渴望遇见,这是生而为人固有的期盼之心。也许,正是期盼之心,让我可以在天妃路上启程、停歇并最终抵达。 \DfvNeF  
天妃路,印刻着“美丽莆田”的前进轨迹,一路征尘,一路壮歌。天妃路回荡着春天的故事的优美旋律。妈祖一路款款走来。天妃路美丽的景点,烙印着妈祖生前为之奋斗的事业,即让大多数人过上幸福的日子。天妃路,天堂之路。诗情画意的土壤上,生长着梦想,生长着绚丽多姿的妈祖文化,生长着壮丽的生活。天妃路是一支交响曲,可命名为《妈祖,我们是多么需要你》,如果更加虔诚一些,这个交响曲还可以命名为《妈祖啊,我这样来到你面前》。 D0-C:gz  
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