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离线游荔生
 

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意犹未尽 iRIO~XVo  
水中花朗诵散文之五 4/?@ %  
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《新湄洲》的文字,需要朗诵性。适合笔者倾述的方式,必定更适合倾听,朗诵易让人感动。文字的声音敏锐而又丰富,唤醒生活中的感动和温暖。所有试图写出可以朗读的文字的行为、和愿意去朗读的行为,都是优雅。我常常想,《新湄洲》这个妈祖散文朗诵文本,我的妈祖小册子之一,64篇朗诵散文,如果其他人来写,会是什么味道呢? 6.'j \  
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想来不会像我这样笨拙、耐心、中庸、冷静。作家的滋味,多少都沾染一些诗歌的背景,以及才子的腔调。当然,说不定,还会夹杂着其他一些什么。写《新湄洲》,这事情,我总觉得有些是天意。想来,这事也和当年去湄洲岛有关系。湄洲岛,我的“妈祖作家梦”起飞的地方。水中花,意思是“湄洲岛的妈祖”,我的“作家梦”,是不是真的,“新湄洲”是一个极好的检验。 &~KAZ}xu  
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“新湄洲”散文的气质,抒情的成分比较多,相比较当下主流的散文价值,总是少那么一些厚重。其实,“新湄洲”的文字,深思熟虑过的,许多是我多年积累下来的。我在2022年的秋天,又重新修改,是清淡的,自然的,甚至是雅致的。其中的一部分,已经可以是文学了。以前,很早些时候,我不懂,水中花散文,里头有文学感觉。《新湄洲》似毛笔蘸水写字,意犹未尽里,还有梦。 H{et2J<H  
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意料之外的还有,“新湄洲”发表在《朗诵吧》,竟然还有专家级的朗诵。那么,我懂了,这是妈祖文化灵气造就的;而现在我写一点点宣传博客,也许可以让这《新湄洲》更加像“那么一回事”,更加有烙印感。我,写妈祖散文二十五年了。《新湄洲》的审美,是一直清晰而优美的。它容纳精神的一切,喜悦也好,伤怀也罢,在《新湄洲》里都能看到。 <f9a%`d  
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《新湄洲》的文本,多是活着的样态,或思考,或与生活和谐,或行走,或听读写。这些内容,或多或少,都有妈祖文化、“美丽莆田”、湄洲岛的个性在里面,又有我自己独特的妈祖感悟供别人体味。我自己喜欢《新湄洲》的独立审美。文字简洁,意味着,它没有足够的容量盛放25年我自己的东西,更不可能容纳妈祖千年的海量内容,它只能接受一点点的、有意思的。 "8iIOeY-\  
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写散文以来,我写过很多种应景的文字。大众化的情感表达,发表在报纸的副刊上,会让大家觉得温馨,而《新湄洲》则是拒绝这些的。水中花散文的读者,“水中花”普通话兴趣小组,只有10人左右。许多年以来,我在《百度贴吧》的《朗诵吧》,以及《妈祖社区》发表朗诵散文。大部分,写湄洲岛的。我想,既是朗诵的,又是湄洲岛的,那才会有发表的价值,才有分享的可能。《新湄洲》,是纯净的。 -A^o5s  
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散文,是写有深度的,但是要将自己的灵魂放进文字里,要被生活里的某些细节感动了,才去写,而不是为了写某个方面的文章空抒情。而这些要求,恰好,也都是《新湄洲》的要求。感动,是指写作者与生活的关系,所要写的生活片断,有让灵魂心动的内容,写出来。那么,这样的文字,也许是好的,是湄洲岛的。《新湄洲》,是有特色属性的,比如,它的韵味,应该有诗。 GMlJM  
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湄洲岛于我,是一个熟悉的所在。湄洲岛的人,对文字的真实性、质量、认真的态度看得比较重。妈祖人,更加挑剔一些。《百度贴吧》、新浪博客,向所有人开放的,都是妈祖文化的合适的平台;我写妈祖散文25年,写很多篇,大部分发表在博客,是向所有人开放的;一切妈祖庙,也必须是向所有人开放的。《新湄洲》,自然也是向所有人开放的。水中花散文,短、精、抒情,里头有妈祖。 ,*.qa0E#W  
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