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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 02-23

游氏名人

游植文化漫谈之三

莆田市兴化府历史文化街区，莆田游氏的元素有许多。筑建于明中期的陈氏故居附近，明朝莆田名人游日章的私宅，以其迥异的建筑风格，证明着莆田明朝的熠熠生辉。不同的家族，所经历的命运走向，大致相同。轩昂的大宗伯第，五进七开间的宏大建筑，为莆阳这座“文献名邦”增添了无穷的文化光芒。
明朝莆田名人游日章的那个时期，陈氏故居大宗伯第百廿间的大院落，大明王朝国师荣耀的从政经历，讲述无限精彩的莆田故事。万历年间才子的光环，依旧在平平仄仄的七律与八股文之间闪现。大宗伯第是兴化府城的不可缺少的扉页，是数百座光宗耀祖的官宅府第永恒的范本，也是莆田名城得以保存的文本价值。
寄言天下将，须立武功名。长寿社，游金辂故居“武魁第”所在地，是后街、庙前、衙后、大路四条古街交织于中心的千年里社，是莆阳最为典型的代表性里社，其演绎的忠义节孝，一直是莆田人引以为傲的。从大路街通向元代文峰宫，或宋代的旧城墙，或始建于唐代的凤山寺，永远是一条兴化府城生动而又有序的文化脉络。
清朝的游金辂故居“武魁第”，就是明朝妈祖林氏的状元第。而从长寿社通过县巷去寻找的古谯楼，已然已把一座城的前世一览无余，为莆田人一生一世不停寻找的文化，找到了可靠的源泉。那一带，民国莆田大篆刻家、大收藏家、《莆田县志》编辑之一的游定远的游宅，“游家紫”的荔枝引人注目。荔城，荔枝，耐人寻味。
游生修律业，篆刻得诗名。古谯楼之后，莆田名校之招牌的中山中学，有汲古溉今孜孜不倦的大篆刻家游观澜的名字。“游植文化研究会”做姓氏源流的研究，莆田市兴化府历史文化街区里头，有一些资料，可以参考。莆田游氏四大名人，明清时期的游日章与游金辂，民国时期的游观澜与游定远，值得研究。
“游植文化研究会”应该积极探索历史文化保护与发展的和谐共生，深入发掘历史文化遗产内涵，讲好莆田游氏的历史故事，更好地满足宗亲的文化需求。如，将游金辂故居“武魁第”保护修缮与改善民生紧密结合，引入文化业态，深度融合非遗传承与历史文化保护，进一步留住宗亲的乡愁记忆。
莆田市兴化府历史文化街区，莆田游氏的元素有民居，也有美食。莆田游氏四世游彖，唐代的太常卿，主持皇帝祭天，传美食“红团”。莆田游氏四世游辅，南北宋之交任太守，传美食“煎包”。“红团”与“煎包”，“新妈祖之祭”美食的“绝代双骄”。美食里头有政治，荔枝，唐代皇室至爱。包子，宋代皇室至爱。
可实施莆田游氏特色美食“红团”与“煎包”的开发，创新推进“历史文化遗产＋”融合，最大限度释放“游家紫”荔枝的正能量，挖掘莆田游氏特色美食“红团”与“煎包”的历史文化价值。2024年起，应该充分利用祭祖的文化平台，促进莆田游氏特色美食的活化利用，为“游植文化”注入新生命。