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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 05-26

迷恋八股

四卷本新妈祖《八股诵》的“四新”事业，包含新妈祖、新儒学、新湄洲、新自我，服务于“台湾和平统一”事业，实实在在给做出来。“四新”事业，含八股文的元素。八股文，明朝标准化考试，其苛刻的程度还不及现在的高考。学子除了对付科举，还颇有闲暇做其他的事，可以娶妻生子，可以吟诗作画，还可以读史论道。也不存在什么一考定终生，今年考不上，明年还可以来。心平气和，不慌不忙。
八股文对大多数人，基本是公平的。万古文章有坦途，纵横谁似明八股。明后，行政管理人员，绝大多数因写八股文而晋身。八股文经历了创制、完善、定型、鼎盛、衰颓、变革、振兴的演变过程，八股文的功能、原生态及变化态，正格与变格，对社会的正面与负面影响，在明朝都表现得淋漓尽致。八股文，考察士子对经义的掌握程度，对文辞的提炼能力，选拔优秀的人才。八股文其破题、承题、起讲、八股四比、大结等，有一定的程式。
明代八股文，基本上代表了八股文的全部形态。因为清代八股文继承的是明代诸体皆备的成熟形态，没有那么多的曲折演变过程。八股文在明朝已发展至极致：诸体皆备，作法齐全，臻无施不可之境，在技巧上到达后世不可企及之高峰。我，读一些明代名家名作，领略一些八股文的神采风骨，认识其本来面目，体会八股文的魅力。譬如一明珠，共赞光白圆。八股，难度大。明朝莆田游日章著《骈语雕龙》，莆田文化名著，写八股用的工具书。
游日章生平博览群书，至稗官野史，靡不综贯条晰，所著百有余卷，诗学要式，四六雕龙经卷汇集。君诗费却雕龙力，笔下应夸自有神。《骈语雕龙》四卷，含金量高，清朝编入著名的《四库全书存目丛书》，国家图书馆收藏，1936年著名的商务印书馆再版。文章如何写得又生动，又有出处，《骈语雕龙》可参考。何当拔去闲云雾，放出光辉万里清。《骈语雕龙》对偶句构成，音韵和谐，有凌云之气；言随意遣，如泉源之涌。
宸文正比天文丽，春力应随笔力回。《骈语雕龙》，由福州市妈祖林氏世家的太学生林世勤注，为八股文服务。千里提封勤赞理，恕以待人严律己。中华文化之八股，统一而公正，能基本保证公平。八股文，感人至深的正义。玉经雕琢方成器，句要丰腴字要安。八股文，考察士子对经义的掌握程度，对文辞的提炼能力，选拔优秀的人才。八股文有许多要求，其破题、承题、起讲、八股四比、大结等，有一定的程式。
八股文第一句是“破题”。破题，就是分析题目，文章主要讲些什么。八股文的破题，规定只用两句。也有三句的，多半是有一个长句中有略顿处，像是三句的。这两句主要是概括题义、解释题义，但又不能直说题义，作得好的，常是既透彻又概括。很长很复杂的题目，要用简单的两句把它点明，短到一两个字的题目，也要用比题字多几倍字数的两句话把它说透。临睨光辉满，飞文动睿神。 八股，难度非常大。
破题之后是承题。承题是承接破题要点，再加以补充说明，使论点更加明暸、圆满。如题目“不以规矩”，破题云：“规矩而不以也，惟持此明与巧矣。”其承题则云：“夫规也、距也，不可不以者也。不可不以而不以焉，殆深持此明与巧矣。”。承题一般三句，接着起讲，“其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。”“代古人语气为之”，假设你就是孔子，人家问经文怎么解？你怎么回答？像演戏，差不多是这么回事。
一般可以“若曰”开头，“孔子就是这么说的”，云云。也可以用意谓、且夫、今夫、尝思等字，看个人的风格了。“若曰”后面可以跟一段散文，起讲后是真正的八股四比。股、比，是专有名词，其实就是对联而已。一比就是一对对联。讲清题目，还要以对联的形式写，难度大。写完其中某一大段后，就要把上面这段文章当成上联，严格的配上下联。写完八股，可以简短几句话收结，也可以是长篇大论，就是所谓大结。如此，一篇八股文就写好了。