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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 08-25

八个平台

新妈祖三十年平台之一是日记。四卷本新妈祖《八股诵》“四新”，含新妈祖、新儒学、新湄洲、新笏石，起步于秀屿港。2026年，湄洲湾北岸三十周年，自我总结一下。1996年8月8日，湄洲湾北岸挂牌成立。秀屿港版的“北岸”是莆田沿海发展的重要节点，也是“新妈祖”起点，那时开始我认真记日记。日记是新妈祖的最主要的平台，简单，实用。我的日记本有许多，家里有，宿舍有，办公室有。日记本运用得最多，是我给自己的留言，帮我捕捉那些一闪而逝的想法。小本子用着方便，随时记录资料与灵感。
新妈祖三十年平台之二是简书。简书是受欢迎的写作平台，适合妈祖散文写作，我在这里找到非常不错的创作空间。简书拥有强大的社区功能，我将自己的文章发布到简书上与其他创作者交流，获取反馈和点赞，甚至还能赚取一点点稿费。简书互动功能，能够分享创作，还能阅读其他优秀作者的作品，获取灵感。我在《简书》平台，每一年更新一下《新湄洲》的书稿。这平台，我还试一试，写一些扇文，演绎Hello的文创的新成果，图文并茂推广湄洲岛的旅游以及美丽莆田的精彩美食。
新妈祖三十年平台之三是知乎。知乎作为国内最大的知识分享平台，其专栏功能为用户提供了一个展示专业内容的空间。我在《新湄洲》专栏中，发表自己的文章，展示自己在湄洲旅游领域的深度思考和见解，同时通过知乎庞大的用户群体获得曝光。知乎专栏的创作雅俗共赏，其中的问答，推广了妈祖文化，让“台湾和平统一大业”的湄洲方案，在不知不觉中深入人心。湄洲岛的旅游，有无与伦比的好前途，《知乎》平台的宣传，可以体现我许多年的孜孜不倦的努力。我，自我加油，自我鼓励。
新妈祖三十年平台之四是微信公众号。我的散文，投稿给许多公众号。《哈螺》，我打造个人品牌。微信公众平台，hello，我有专业领域。“哈螺工作室”是我退休后的着力点，《哈螺》公众号，持之以恒，循序渐进，弘扬主旋律，传播正能量，每一天发布一篇，标题四字，文章八段，四平八稳，冷静中庸。《哈螺》公众号，“德”第一！多维宣传，朗诵有声有色，编辑图文并茂。其中的桥牌、美食文章，政治有高度，文化有深度，区域有广度，时间有长度，以其冷静的“四度”而具特色。
新妈祖三十年平台之五是博客与电子书。我用过的博客，有新浪博客，主流博客，人气高。天涯博客，由天涯社区打造的博客平台，得到了广泛的传播和共鸣。网易博客，作为网易为用户提供个人表达和交流的网络工具，日志中记录个人感想和观点。我的博客，一部分也发表在《中国作家网》。我写博客多，编辑电子书也多，比如六章36篇《黄石》电子书，言之有物，真情实感，配合黄石出游的哈螺赞句，恰如其分诠释退休老党员的“多帮忙不添乱”本色，部分作品被《八中人》杂志选录。
新妈祖三十年平台之六是QQ空间和许多社区。QQ有博客的功能，写日志、写说说等多种方式，分享精彩瞬间。我用过的社区，有《中华妈祖网》的《妈祖社区》，生动活泼，有声有色。在《孔夫子旧书网》的论坛，我还卖一些自己的妈祖书。我在论坛做“先进文化”，诠释“以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚情操陶冶人、以优秀作品鼓舞人”。QQ空间的效果相当好，《统一台湾金句四则》，“和平统一一国两制。一百年不变。稳住阵脚冷静观察沉着应对。保护好湄洲岛。” 传播广。
新妈祖三十年平台之七是《中华游氏网》。2007年6月8日创办的《游氏论坛》，附带《游氏社区》，发展为《中华游氏网》，至2025年秋天，近万人的人气。儒学非常注重传宗接代，文化香火的赓续是莆田特色之一。我用《中华游氏网》的博客，编辑八章64篇《游家庙》，内容扎实，线索清晰，文字简单，慎之又慎。该书延续紫气东来的紫霄灵气，又突出游林渊源的妈祖元素。游氏美食传递浓郁生活气息，游植文化体现实实在在的文化实力。《游家庙》写作至今20年，十易其稿，不错。
新妈祖三十年平台之八是《视频号》。微信自带《视频号》，我在里头发表一些八股诵的文章，宣传四卷本新妈祖《八股诵》，卷一《新湄洲》，卷二《天妃路》，卷三《妈祖大学》，卷四《妈祖传》，龙飞凤舞，盘旋而出，一气呵成，万紫千红，层层递进的完美表达，厚重厚道的代表作。2026年，湄洲湾北岸三十周年，我运作《新湄洲》，向湄洲湾北岸与湄洲岛的岛岸合一之“新湄洲”致敬：“我来了。看见了。胜利了。”《视频号》的文章，我也发表在《新妈祖网》 ，简单的，清晰的，让人一目了然。