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离线游荔生

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春天语言

新妈祖！其主要载体是《八股诵》四卷，一卷64篇八章，一章八篇，一篇八段，言之有物、理、趣。我的散文语言，有一定的根底，有一定的渊源。写散文，注重言之有物，真情实感。我读福建师大中文系那时候，《写作》、《语言学》、《古典文学》，都十分用功，写散文习作。散文语言须有扎实的基本功，汉语音韵，拼音，字、词、句、篇、标点、修辞、段落、过渡、首尾照应、立意、构思……经史子集，诗词曲赋，起承转合，谋篇布局，都需要长期的刻苦学习。
冰冻三尺，非一日之寒。散文语言，靠的是时间的积累，持之以恒。超世有言皆实际，示人无意在机锋。我工作以后，写信，记日记，背诵古诗，默写唐宋八大家的语言，成了每日的必修课。知足不辱。知足常乐。上天安排我专心地写作妈祖散文，锤炼语言，做我自己喜欢做的事情，我感满足。读书破万卷，下笔如有神。写散文，讲究的是中庸与平常心，长期的潜心钻研。“除了写作妈祖散文，我还能做什么？”我提醒自己，人一生之中只可以做好一个事。
做“新妈祖”，三十年了。写作妈祖散文，要想写的好、有个性，让人爱读，读后有收获，难。写作妈祖散文，要求言之有物、理、趣，写实话、真话、新话。大凡语言都是有一定针对性的，在特定的环境、针对特定的景物，表达自己的东西，即真话、实话，即言之有物。其中应有物，岂贵一身闲。湄洲岛，海鲜美食丰富多彩，底蕴深厚，要表达好，并不容易。我有一言君记取，湄洲自取美食多。我翻阅资料，又参考许多名篇，写成《湄洲美食》一章八篇，言之有物。
若为问得苍苍意，造化无言自是功。妈祖，默。沉默是金。妈祖散文，须简洁。散文之有价值，在于其内涵和思想。写有思想的话，就是言之有理。言为心声，语言是传递信息、表达思想和观点的工具。要有深度、有思想，让人眼前一亮、豁然开朗。兹诗虽浅近，至理可推求。妈祖信徒，有文化内涵的，《热爱生活》、《充满活力》等，心平气和，又有思想，格调清新，主题鲜明。他心明与此心同，妙用八股理暗通。言之有理，体现“新妈祖”特色。
写自己想出来的话，就是言之有趣。其实每个人都有自己的语言习惯，都有自己的表达方式，大人说大人的话，小孩说小孩的话，这样才构成了语言的丰富多彩，也才有鲜明的个性。理顺是言皆可放，义安何地不能居。用自己的方式说自己的话是最自然、最生动的，也最不容易跟别人雷同，也更容易给人留下印象。风来花自舞，春入鸟能言。“阿庆嫂”米粉散文，一章八篇，我运用“八股诵”笔法，写自己想出来的话，言之有趣，起承转合，线索清晰。
散文语言，要得到认可，必须依托载体。同时，也一定要在社会实践中接受检验。实践出真知啊！出版妈祖书，完成对于新妈祖语言的尝试和摸索，乃是我毕生使命。事体顺时为物理，人情安处是天机。天命，不可违也。上天为我准备的，一定是最好的。我真诚地感谢我的人生道路，虽说曲折些，但有意义。运作妈祖书，也接触了一些品牌，海鲜、酱油、饼、猪肉、豆腐皮、南日鲍，矿泉水……新妈祖发挥作用，借助品牌，我有信心走出新路，突破口是303花蛤与米粉。
有所作为，不是一个轻而易举的事情。要付出一辈子的艰苦努力。精诚所至，金石为开。我希望我的妈祖散文的语言，可以获取社会的认可。古今中外，妈祖从来不曾让诚实劳动者失望过。妈祖心太软。我想对于我，也一定不会例外。如不能言常竟日，似曾相识是今年。年轻时不懂事，扑克、棋、浪费时间，太不应该了！30岁以后，每一个清晨，都要忏悔，“亲爱的上帝啊，饶恕我……”没有用。每一年，我都要去广化寺，取大量佛书，念无数遍“阿弥陀佛”，没有用。
每一得静境，思与故人言。有用的，是踏实的人生实践。有用的，是谦虚。有用的，有效的，乃是我自己的努力。致知事业同归理，克己工夫判立谈。自强不息，厚德载物，这主题贯穿于“妈祖书”的全部，它也是新妈祖的全部精义。劳谦君子，利涉大川。贤哉谦自牧，天下咏馀芳。做一个勤奋的人，做一个谦虚的人。如果这一点可以做到，那么我就一定可以写出优美的妈祖散文，从而达到春天语言的新境界。2026年推进《新湄洲》，卷起袖子！加油。