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诗中一段闲公事 BYS lKTh
幸不妨人吃荔枝 BYS lKTh
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莆田，又称荔城。“荔城无处不荔枝”，莆田的一个风景线。 BYS lKTh
唐朝开始，荔枝是庙堂文化的一个象征。闻道庙堂恩数渥，宰臣新赐荔枝时。荔枝，天家物品之一。 BYS lKTh
莆田人，对荔枝情有独钟。吃荔枝，容易与荔城的历史联系起来，产生愉快之情。 BYS lKTh
荔枝味美脆甜，爽滑可口，盛产季节，价廉果鲜。荔城，莆田人啖荔赏诗，其乐无穷。 BYS lKTh
莆田荔枝诗许多，比如：“层峦尽处海波平，空锁楼船半近城。岛屿绝无田二客，诗书多似鲁诸生。眼看草木难寻谱，市得鱼虾不辨名。况有荔枝三百颗，世人皆喜莆田行！” BYS lKTh
莆田的荔枝栽种与生产，已有一千多年的历史。宋莆田蔡襄的《荔枝谱》，是中国最早的荔枝专著，久负盛名。 BYS lKTh
蔡襄，大书法家，位高名大，为荔枝写书，因为荔枝是天家物品，高贵。 BYS lKTh
曾经有人让我用一句话来形容莆田，我说在我眼里，莆田应该是一棵荔枝树。 BYS lKTh
莆田的庄重、厚实，浓郁的文化，可以使人感觉到，有一种深厚的底蕴和气度，如荔枝，在莆田的空气中流淌。 BYS lKTh
诗中一段闲公事，幸不妨人吃荔枝。莆田有许多荔枝名品。 BYS lKTh
梅妃，与荔枝、“妃子笑”有关。 BYS lKTh
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这名诗，写杨贵妃。梅妃争不过杨贵妃，吃不上荔枝，于是发明“荔枝肉”。 BYS lKTh
唐代莆田的荔枝，已成为朝廷的贡品。谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。莆田文人写荔枝的文字，不少。 BYS lKTh
知心惟有荔城月，来照寒窗夜读书。 (r.{v@h,dV
莆田号称荔城，荔枝又高贵，那么，“城里人”，自然有优越感的。我，地地道道的莆田“乡下人”，羡慕。不过，这种羡慕，也许是子虚乌有。 (r.{v@h,dV
所有人，我想，在莆田，只要努力、谦虚、诚实、厚道，在哪里，都可以有好生活的。 (r.{v@h,dV
“荔城”范围不大，妈祖庙之一的文峰宫为圆心，胜利路附近几片区域。那里，有进士功名的人的后代，住整齐、漂亮、有荔枝树的大房子。 (r.{v@h,dV
诗中一段闲公事，幸不妨人吃荔枝。木兰溪沿岸，六城门一带，广化寺附近，新莆田市政府边的龙桥，传统上，是农民聚居的地带，种许多荔枝。 (r.{v@h,dV
新时代，大部分劳动人民的后裔，已经都是“城里人”了。 (r.{v@h,dV
多少在莆田打工的年轻人，在潮热的仲夏梦里，辗转反侧，做梦，暗暗发誓“一定要住城里的新房，做城里人！” (r.{v@h,dV
做梦，没有用的，要有“实力”的——“实力”，努力，这是“城里”对每一个做梦的人的最热烈的、最诚恳的、最冷静的宣言。 (r.{v@h,dV
千里人从莆阳出，怅望荔子何时丹。荔枝，让我有感慨。季节的轮回，逝去的是人的年华。走过了，就不再有了。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 (r.{v@h,dV
“城里”的荔枝树，在我的记忆中，泛起一轮一轮的浪花，勾厄起线条，给我精神支柱。 (r.{v@h,dV
荔枝树，共轭着我的念想。不管岁月如何变化，都会浮现出来。 (r.{v@h,dV
记得当年，我沿着“城里”的荔枝树的树荫下行走，阳光不时穿过枝叶间隙，一闪一晃，记忆随同晃动的光线，一篇篇映出，营造出一个广阔的想象空间。 (r.{v@h,dV
春光美色照荔城，更喜诗家共赏心。 (r.{v@h,dV
记得当年，我还为荔城写一些天真的朗诵文字。 (r.{v@h,dV
荔城，你是我仰望的方向；荔城，你是我干涸的心房，最渴望的目光。 (r.{v@h,dV
荔城，为了你，我是不甘沉沦的河流，我的心止不住地向往远方；荔城，为了你，我是不甘苍老的山脉，一年年长出翠绿的希望。 (r.{v@h,dV
“城里”的荔枝树啊！ (r.{v@h,dV
荔城啊！ (r.{v@h,dV
让我走在新时代的春风里，隔着流年，踏过历史，吟着春天的清秀，诵着春天的蓬勃，让春天的诗情彰显出瑰丽的色彩。 (r.{v@h,dV
诗中一段闲公事，幸不妨人吃荔枝。 (r.{v@h,dV
我在依稀恍惚间看见，那些“城里”的荔枝树，正在风中对着我笑…… (r.{v@h,dV
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